作文總結(jié)之一:歷史類：written by angeikim
第一種類:關(guān)于書寫的方法是落后的，沒現(xiàn)代記錄方法的先進(jìn)性，譬如說攝像,數(shù)碼等方法。
7、The video camera provides such an accurate and convincing record of contemporary life that it has become a more important form of documentation than written records.
110、When we concern ourselves with the study of history, we become storytellers. Because we can never know the past directly but must construct it by interpreting evidence, exploring history is more of a creative enterprise than it is an objective pursuit. All historians are storytellers.
緣由之一是由于儲存方法的進(jìn)步，數(shù)碼保存方法是在傳統(tǒng)的模擬信號方法的基礎(chǔ)之上的改進(jìn)，并且有諸如保存時間長，不容易受環(huán)境的影響，無限制的重復(fù)用,攜帶便捷,便于傳播等優(yōu)點,特別是譬如錄像等方法可以提供視覺上,聽覺上等多種感官刺激，這是前人或者說以往的方法上沒辦法提供的,也沒辦法比擬的.這個也是題目7所持看法的依據(jù)之1、但同時大家不可以忽視其易修改性,即容易依據(jù)制作人的態(tài)度與目的所容易修改,復(fù)制，所以普通的電視節(jié)目或者科普資料都帶有明顯的拍攝者的意圖,也就是說其在某一方面與某議程度上的不客觀性,帶有肯定的個人色彩。而假如談到這個角度，大伙就也應(yīng)該看看第110題,是說當(dāng)談到歷史的時候,大家就都變成了講故事的人,既說歷史學(xué)家都不全是客觀的重現(xiàn)歷史.類似如此的看法,大伙可以參照TIME,也就是年代周刊上的一個ESSAY,題目是: when artists distort history, written by Lance Morrow.這篇文章是從藝術(shù)家扭曲歷史的角度來談的。大伙也可以從由中國友誼出版公司出版的《年代經(jīng)典用詞》系列的人文篇找到這篇ESSAY.這套書一共五本，四本分類用詞,一本單詞書,假如大伙平常不了解什么樣的表達(dá)方法,書寫方法是美國主流社會所承認(rèn)與用的，大伙可以參看這本書里面的一些例句。我覺得這套書的另外一個最好的地方就是把在一些范圍內(nèi)比較要緊的詞語與其來由比較詳盡的列舉出來了。大伙假如平常做GRE寫作苦于沒素材與例子的話，可以看看這套書。
而在文化或者社會方面大伙也可以找到類似的題目，也就是書無關(guān)緊要了,大家應(yīng)該舍棄閱讀之類的看法。
1. position: For
在支持方面的看法大伙可以從新型方法的先進(jìn)性入手,譬如說是可視性,可聽性,易查找性,共享性,娛樂性的提升,更容易被大眾所同意,可以擴大這類文件的影響.譬如一些虛擬圖書館的存在.大伙可以談到一些比較年代久遠(yuǎn)的書一年或者幾年才能打開一次,如此就限制了傳播的范圍.
同樣也可以談到傳統(tǒng)的方法的局限性,譬如不容易保存,容易遺失,影響面相對較小等.例子方面可以談到圖書館的保存方法,目前都在進(jìn)行資料的更新.
2. position: Against
大伙可以著重談這類方法的主觀性的局限,譬如比較容易遭到拍攝者或者制作者的看法的影響,或者是娛樂性減弱了對資料的吸收,比如速食文化,與一些文件是沒辦法用一流的方法重現(xiàn)的.
第二，是把個人的得失與歷史相聯(lián)系的一類題目,譬如大家做過的36題,和48題, 241題.
36、The greatness of inpiduals can be decided1 only by those who live after them, not by their contemporaries.
48、The study of history places too much emphasis on inpiduals. The most significant events and trends in history were made possible not by the famous few, but by groups of people whose identities have long been forgotten.
241、An inpidual's greatness cannot be judged objectively by his or her contemporaries; the most objective evaluators of a person's greatness are people who belong to a later time.
這個部分三個題目都是關(guān)于個人與個人收獲的問題。到底哪種標(biāo)準(zhǔn)可以用來衡量一個人的收獲？時間評判所有嗎?而在歷史的長河里面,個人有哪些用途有多少?記得有一個GRE閱讀題目是關(guān)于48題的方面的,說的是,歷史上記載的更多是精英階級,而大大忽視了社會的主體:普通人民.這個也可以當(dāng)作是一個方面來陳述.
這幾個問題,我覺得,更需要的是辯證地來看,不可以只不過說哪一個比較好而什么不好.由于在歷史上,有不少著名的思想由于其超前性而沒辦法被當(dāng)代所認(rèn)可,譬如尼采,譬如相對論剛提出的時候,再譬如伽利略,哥白尼,例子不少,大伙可以自己例舉.
而同時,又有不少著名的學(xué)者,科學(xué)家,哲學(xué)家可以被當(dāng)代人所同意,由于其巨大的對社會的貢獻(xiàn)與影響.譬如牛頓,居里夫人,等等,大伙可以隨意從小學(xué)學(xué)過的故事里面選幾個列出來.
第三,是歷史對現(xiàn)實已經(jīng)日漸沒意義了.譬如54題，
26、Most people would agree that buildings represent a valuable record of any society's past, but controversy2 arises when old buildings stand on ground that modern planners feel could be better used for modern purposes. In such situations, modern development should be given precedence over the preservation3 of historic buildings so that contemporary needs can be served.